Lesson #15: 圣经研读 15 – 婚姻中的性，反转对婚姻的咒诅: 第三段 （哥林多前书第7章） 1.  根据哥林多前书7:1-5，神如何供应我们性的需要？和现在世俗的想法有何不同？  a.  为什么“男不近女倒好”？   2.  “用合宜之分”，“有权柄”这些词汇听起来没有感情，也不浪漫。圣经用这些词汇形容婚姻中的性关系，是要说明什么？性生活是因为有一方觉得想要，还是一方觉得有责任满足对方的需要，这两种想法有什么差异？如果把性当成奖励会出什么问题？   3.  哥林多前书7:4 不是说“丈夫们，你们有权柄主张妻子的身子”，而是说“妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。”两者的差别何在？可以如何应用到你的婚姻？    a.  为什么婚后一方可能对性失去兴趣？婚姻中有性生活是道命令还是个建议？他和她要如何遵从？耶稣在马太福音16:25 的话可以如何帮助我们？   4.  一方拒绝性生活对另一方会产生什么影响？有什么合适的理由可以让双方同意占时分房？你如何确保你的配偶不受撒旦的诱惑？   5. 在第6-9节，关于婚姻保罗以他的经验给了什么建议？他准许什么？为什么保罗警告那些“禁止嫁娶”的人（提摩太前书4:1-3）？   6.  藉着保罗在第10-16 节所写的，对下列的事恩主教导我们什么？  (1) 离婚 (2) 信徒和非信徒之间的离婚  (3) 离婚之后再婚 (4) 允许离婚的两种情况（哥林多前书7:15，马太福音5:32）   7.  “圣化”是“分别为圣，给神使用”。信徒如何圣化还不信的配偶？   a.  信徒父母如何使孩子洁净并且圣洁？要了解神对信徒子女的看法，请看希伯来书7:1-10 ，当亚伯拉罕向麦基洗德献上十分之一，而亚伯拉罕未出世的子孙利未因在他先祖身中，也就被算为有份。那么对死了的孩子有什么影响呢？   8.  在第17-24节，保罗吩咐我们要守住各人蒙召时的身份（受割礼的，为奴的，或未婚的），不必试着改变。在第25-40节提到，父亲有特权将他未婚的女儿嫁掉。保罗给什么理由，不一定要改变当时的状况，把女儿嫁掉？而最需要改变的是什么？   9.  什么是独身的人可以做而结婚的人不能做的？ a.  […]

Preparing for marriage while making the most of the single years. [powerpoint www.mixuelian.com/img/2012/05/Single-Ladies.web_.ppt  550 850]